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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
爱情诞生了，诞生了的爱情却并不一定能够顺利成长，特别是对于勃拉姆斯和克拉拉之间这样的很不符合“道义”要求和规范的爱情，最后得到的却是友谊的结果。也就是说在爱情的肥沃土壤里长出来的却是友谊的参天大树，情感的畸形发展让艺术家在作品中只能流露出真实的性情，并以作品的完美来寄托真实爱情的圆满。情感的移位补偿更加要求艺术家心灵的善良与美好，才能在作品里表达出来这种纯真、纯美、纯善，而这些真、善、美在音乐里面却又像羽毛一般轻，轻的让我们不知怎么才可以得到。并且这些羽毛隐秘在作品之中，形成了作品的核心内容和思考，其中感情的深刻和沉重，使得作品生气勃勃。
吉狄马加：是的，正如你说的那么，彝族是一个诗性的民族，咱们很多汗青文籍，囊括人文、汗青、水文、地舆、经籍之类，本来都是用诗歌的办法抄写的，彝族仍旧这个寰球上留住创世诗史最多的民族之一，陈旧的彝族笔墨仍旧罕见千年的汗青，“小阳春太太阳历”是生人文雅史上最要害的标记之一，同声在彝族汗青上，叙事抒怀诗的保守更是积厚流光，这个中的典范长诗《妈妈的女儿》《我的幺表妹》《呷玛阿妞》等更是被普遍传递。毫无疑义，动作一个墨客，开始是咱们民族诗性的实际和精力生存培育了我，同声我的诗歌养分还来自于中华多民族充分多彩的宏大的诗歌保守。还不妨说，动作一个面向寰球的墨客，很多各别民族和国家的特出诗歌，也对我的诗歌写稿爆发了深沉感化。
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