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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
方单中写道：曾文家与张氏匹配，共同建设家业，因苍老体衰，将一切房产一并分隔。所以有了道光十年季春十四日曾文家与儿子宗(带王旁)、夏(带王旁)这纸和议，篇幅长达五百多，并由侄子曾学佳亲笔，再有从场的从兄弟，有侄子学璜、学琏和学在场。并由家管和在场亲友顺序签押。整张和议抄写典型一律，谈话明显流利，在其时，非普遍看来。稠密方单里有过振垅尾曾大堂和振垅头的书院学所的记载，试想即使没有一致记录，这几代人的文明从何而来，诸多一再的买卖又该从何说起。这边表露的不是简单的方单，而是看似得意的背地演绎了形形色色艰巨和不为人知的辛酸。汗青如实确凿，深得后裔景仰。
“失望主义者都爱好剥削者式的恋情，“致死的情绪，”长久的理想，克服与被克服，施虐与受虐，与美感相生相伴的哀伤在苦楚和迷狂中赢得的长生……”这大概是一段恋情应有的完备状况，不过不该当出此刻实际生存中，那件辛酸的小事叫恋情。这让我想到袁泉唱的那件猖獗的小事叫恋情。
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