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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　宗璞：说演义写的是汗青，不是说写的即是“史实”。演义即使太“实”了，就像《金瓶梅》那么，大概不太好；即使太“虚”了，又站不住，不足稳重的生存实质。要写“虚”，不如痛快去写童话。“虚”和“实”如何能融合得好，这是个工夫。
　　在儿童的母亲的心呢，却正冲突着这两种的辩论了：一面，她底脑里总是有“三年”这两个字，三年是简单往日的，所以她底生存便变做在生员家里底用人似的了。并且设想中的春宝，也同暂时的秋宝一律绚烂心爱，她既舍不秋宝，如何就能不惜掉春宝呢？然而另部分边，她简直承诺长久在这新的家里住下来，她想，春宝的爸爸不是一个长命的人，他底病确定是在三五年之内要将他带走到不行知的别国里去的，所以，她便诉求她底第二个夫君，将春宝也领过来，如许，春宝也在她底暂时。