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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　白日里看过街头的花坛，里面盛开着巨大的菊花，张扬、饱满、鲜艳，看着如同一桌圣宴。秀色可餐原来是这样解释的。走过去很远了，又忍不住回头看了看，觉得，那菊花，在这街头邂逅，不应该是没有什么暗示的，至少对于我，似乎，这一天里，要有什么艳遇到来了，因此，在走路的时候，格外注意每个细节，注意从身边走过的每个人，是不是要碰到什么人要请客？或者，某个灿烂的女人，忽然因为什么事情，要找到我的头上来说几句闲话，并由此引出一段无可非议的故事来？怀了如此美好的心愿走路，精神就格外地爽，眼睛四处忙碌，不漏掉每个可能的细节。
　　普鲁斯特的经验似乎告诉了我们，只有当记忆横亘不绝、漫天漫地涌上我们的心灵时，那些重复之光才能得以闪现，但是这个道理也不同于唯物论所讲的“量变与质变”，首先记忆是不宜量化的，我们无法用年月日来肢解它，为它分段；记忆与重复也不是“量”、“质”的关系，一个在天上，一个地下，它们分别代表了人性在两个时空向度上的力量。