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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
那年，我们的部队从城市移防到一个山沟小县城。在那鲜花盛开的五月，在青年们庆祝自己节日的那一天，我满面春风地从车站,把凤接到了座落在农村的军营里。没有鲜花，没有婚纱,没有轿车，没有酒席，在招待所吃完晚饭后，在一个简陋的会议室里，会议桌上摆了些糖和水果，在同志们的掌声中、喊声中，军装伴我携凤步入了婚姻殿堂！首长讲话，领导祝词后。一句句的喊话、一个个的题目、一张张的纸条，给我们俩一个个的难题：介绍恋爱经过、唱革命歌曲、同啃一个吊线的苹果……弄的我们不知所措，可同志们却是开心大笑，仅司仪就换了四个，真是好生热闹！熄灯号后好久，才放我们回了招待所的"洞房"。
尤其到了元代，在蒙元统治之下，汉人文化遭受到统治者的轻视。文人在现实中的生活变得更加的狭窄，遁入山林之风在文人中间则愈来愈盛。山水画家亦显露出对山水更加热切的眷恋之情。元代画家黄公望，便常常游乐于山水间。他曾任浙西宪吏，但因与权贵不合，后被连累入狱多年。晚年时期，黄公望的山水画也最为精到，同时也是他旷达豪迈，游乐狂饮的生活到达顶峰之时。他“终日只在荒山乱石丛木深中坐，意态匆匆，不测其所为。”《海虞画苑略》中曾记：黄公望常月夜驾孤舟，在湖中沿山而行，出西郭门，山尽而抵湖桥，见酒壶系于船尾的绳子上。驾舟返回，见绳断壶入水中，拍手大笑，月夜中声声回响，欲震山谷。年近八旬，为完成《富春山居图》，黄公望仍云游在外，历经七年才完成。所描绘富春两岸，峰峦坡石，树木苍茫。黄公望心境远离市井，回归自然，有烟云供养，以画遣兴。恣意超脱，已不知身在尘寰之苦。
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