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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　五代两宋时花鸟绘画十分兴盛。花鸟画也分两派，一派为黄筌为代表，是典型的院体花鸟画；另一派则以徐熙为代表，适合文人士大夫的情趣，所以深受在野的文人喜爱。这派画家中的郭乾晖十分喜欢画“草木鸟兽犬，四野荒寒之景。”而徐熙更是“识度闲放，以高雅自任”。画家迷醉画花草鸟虫，就如同漫步山川林壑，可以得到精神上的愉悦。所以落笔作画也深得花鸟草木的天趣，以求遣兴。画家画竹不仅可以表现出一种清新的精神境界，而且可以从中享受到写竹的乐趣。轻写浓抹、上下往来、顺理成章，尽现竹子的情趣，水墨的流动。“疏而不冷”，“繁不至乱”是画家所追求的品格，从写竹之中深得做人之道。
　　大概快乐即是浔阳江冷瑟的凝波和弦凝绝的那把琵琶，即是往常那温暖的春江花月夜和此刻这落入街心的苍白月色，即是无管弦的宴别和终岁不闻的丝竹声。香山居士——白居易的快乐在乎“同是天边沉沦人，见面何苦曾了解”，人民的灾害是他的辛酸，群众的快乐是他的痛快。