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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  古代文化中,有相当多的文化具有极高的艺术价值,这个我提倡继承和发展。目前我们有些诗歌写作者由于缺乏自身的文化修养,写出来的作品一般都是些“假”、“大”、“长”、“空”、“泛”、“散”、“晦”、“涩”等,这是当前一些诗歌写作者致命的通病,而且这类作者总自以为是自我感觉良好,听不进善意的意见和建议,这是这些作者最要命的地方。也许他们说只是爱好,只是写写玩,写给自己看的,对艺术的追求还没那个必要,但我想说的是,你既然写上了就应该好好去写,否则也对不住你手中的这支笔呀!
  是的,洱海之秀美,在于波光潋滟之上,两岸绵延雄奇的山峰伟岸挺拔的辉映。苍山之下洱海之畔,让我们将目光东移,在回味传说的讲述中,再睹峥嵘。那是比历史记载还要遥远的年代,那位拈花一笑,长眉阔面的佛祖大弟子饮光迦叶,一路苦行,跨越千山万水,自西天而来,在这座形如鸡足的青山上四顾后守衣归定。菩萨也有倦了的时候,菩萨也同样喜爱所有的清山秀水。鸡足山,聚天地灵气,得真人亲传,佛法降临在那些拚命升高的树梢,并在无尽的土地上不断弘扬。气势磅礴的鸡足山,香烟在山林中缭绕,钟罄与流水边撞响,由此成为中国佛教第五大名山。



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