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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
仓央嘉措是佛道经纪,戒条清规让他不得具有俗世的爱恨嗔痴。他怨这布宫的凉爽,恨这居高临下的佛光,所以,他逃了,逃出了布宫,穿梭了情爱的迷障,在独立中复活了。传闻仓央嘉措每天夜里城市从布宫的侧门出去,戴上须发扮作在教人,更名宕桑汪波,去民间与爱人相见,我想那定是一个时髦而又和缓的女子,否则何故使得喇嘛向往。厥后,当晚上的神秘成了白天的笑谈,他说夜里会爱人,凌晨落满了雪,踪迹落在雪上,保不窃密一律。他历来没想过要去掩盖什么,他也未曾懊悔本人的所作所为,他想要的,然而是卑鄙人的生存,不要说持明仓央嘉措去找爱人去了,本来他想要的和常人没有两样。情迷菩提,偶尔是一种更好的证悟,以心证诗,以情证佛。
我拿发端机,板滞性地做着那些每天城市反复N多遍的举措。我点进一个心腹发的作品里,提防读下来,才创造何处边写有她对我的评介。她把我夸得连我都差点不看法本人了。
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