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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
对于蚂蚁猎奇得很，犹如对如许一个宁靖结合的蚂蚁小社会意存妒忌之心，想创造一点凌乱，然而，咱可不是真实的歹徒，滥杀人命。只想搞一点开玩笑，抓来另一家属的蚂蚁，强行抓进紫丁香树下石板旁的蚂蚁家属群里，气息便是蚂蚁的谈话，抓来的几只蚂蚁发觉气息不对，想逃，可我紫丁香树下的蚂蚁不承诺，勇猛而上，对于它们觉得袭来的死党绝不手软，有的挠头、有的咬住前腿、有的咬住后腿。那几只蚂蚁很快抵挡不住了，成了生擒任蚁分割。见势不妙我把它们分摆脱来，假冒做个和事老，内心乐陶陶的坏笑着，那几只负伤的蚂蚁便一瘸一拐的逃窜了。这是否像极了火上浇油的小丑，坐观成败呢，我创造的凌乱回复了宁静。那些都是小功夫做过的事，估量此刻趴在蚂蚁窝边查看它们，旁人会说这即是个非合流的笨蛋。
自屈原以来，我国古代文人都喜欢用“美人”譬喻自己，说明对自己看得非常起，对自己的期望值非常高，而他们的失望也往往非常惨重。美人嫁非所爱，志士怀才不遇，两种形式一样的悲哀。在这个意义上说王昭君的失意具有广泛的跨时空意义。
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