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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
我认为这个问题本身就让人不快。请大家想象一个泛英雄和泛道德的时代。如果一个国家一个民族没有了英雄没有了道德,会是怎样的一种无序和混乱!一个心中没有英雄的人是可耻的。而一个心中没有道德的人,说他是人是对他的一种抬举!英雄主义和道德感不是一种虚无的东西,而是与我们每一个人都息息相关的大地!如果说英雄主义是一种建筑或者标志性的高度的话,道德感则是一个巨大的基底。一个没有道德基底没有仰视敬畏品性的诗人是十分可疑的。请想一想中国诗歌最伟大的诗人屈原、李白、杜甫和白居易。一个没有悲悯精神和承担意识的诗人,严格来说不是一个真正的诗人。
  走在古城的街巷里,“鲁迅”二字,时时刻刻在眼前跳动:鲁迅幼儿园、鲁迅小学、鲁迅中学、树人中学、鲁迅图书馆、鲁迅电影院、鲁迅广场。还有数不清的酒馆、商号,或用招牌,或用实物,让人近距离品读鲁迅笔下的风情。



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