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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
农历十月初三，父亲的62岁生日。我们三个儿子掀起了“父亲批判”的高潮。屋外太阳出奇的好，初冬的乡村一遍温暖祥和。母亲在无奈的折磨中机器般地劳作，默默地将心中的怨气和眼泪自个儿吞下。儿女有儿女的事，有儿女的道理，有儿女的立场，能给予父亲的临终关怀除了床前苍白的问候和无语的看望，便是背后集体的批判和声讨。父亲在临死之前成了儿子们的敌人。母亲是一个牺牲，是一个殉葬品，没有独立的人格，整个人就是父亲多年塑造的。在无法承受父亲的肉体和精神折磨之后，母亲开始了苍凉的醒悟，但这醒悟怎么也无法让她有反叛的举动。木楼下的狗莫名其妙地死了，我们到家时刚断气。一个胖胖的乖狗，死后却显得非常地瘦和脏。当母亲从鸡圈里拖出一条死老鼠，才知道狗是吃了死老鼠中毒身亡的。二哥把死狗扔进了门前的涪江，木楼下又有洁净祥和的气息。父亲在亲戚面前数落着我们的罪过：没帮母亲划柴，没帮母亲挑水，没帮母亲灌园子。父亲的眼泪无尽地流淌着，揩也揩不完。我不知道一个死到临头的人怎么还有那么多的眼泪。我不知道父亲的眼泪里有没有癌。在二哥看来，父亲若真还有泪可流，流的也应该是忏悔的泪。我同意二哥的观点，父亲应该忏悔。我知道我们的观点很危险，很可能为我们的道德我们的社会所不齿。也许在我们的道德看来，要自己奄奄一息的父亲忏悔不仅是忤孽不肖，而且是心怀歹毒。
62、你是什么座的？我是肉做的。
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