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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
新闻记者：无疑，如指摘家吴义勤所说，《角儿》这部演义将人物安置在汗青情境和期间变化中，陕西梆子这个剧种的实际情景、社会的各类变化都由忆秦娥这部分物跌荡的四十年人生风景牵引出来，演义固然在为角儿作传，但同声也对四十年的社会大变化做了报告。本来很多长篇演义都对部分运气/期间变化、汗青传承/实际情况那些命题有报告的弘愿，想对本人历尽沧桑的期间举行查看、归纳，你想交出一份怎么办的答卷呢？
故土盛产石头，但非宝贵之石，仅用来修桥铺路、起屋建房，较好的用来创造酒缸、杵臼之类的用具。但村人和石头情绪深沉，有人生生世世为石工，卖石板、石器、柱石、碎石、基石，放眼望去，满山石头，纵然长树，树下、土下不到三尺必有石头，石头像人一律充溢灵性，你要爱好小的，它就学会风化；你要爱好坚忍，它就采用结团；你要采用柔嫩，它就采用成沙，只需手轻轻一捏，沙顺手间裂缝流下。
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