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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
几个老外在翻译的带领下,走进这个院子,和我们一起看着朱红的大门,看着照壁上的图画。这些画源自哪个年代,已无从考据,只是孔子后裔的诸多故事,被日益生动地流传下来。那些老外一付虔诚的样子,认真地看,似懂非懂地听。我在怀疑他们的同时,又谴责了自己的浅薄。倘若我站在卢浮宫,是不是也被人称为槛外人?但凡是跨进这个大院的人,是怀着对孔子及其后人尊崇之心的。一种潜在的隐秘的文化纽带,把不同地方、肤色、语言的人聚集在一个地方。他或她,还有我,在这个院子中静气屏息蹑足行走。先人早已不在,但不灭的灵魂在文化的时空中漫游。如果我们愿意想象,孔子的后人,在这里或那里看书、著书,烟火气息的生活。夜晚,一豆灯火之下,他们把头勾得很低,在书简之中,写下自己的思想。一些明明灭灭、虚虚实实的故事,在这里展开,让我迷惑。是的,迷惑。这种迷惑是因了时空的阻隔,而这种迷惑却因着特殊的地方,有了不可辩驳的可能性。这就是这个院子不断吸引人前来的魅力所在。
气象回暖,和风扑面,分别了冬日的北风,人们更乐于走落发门,体验春的盛况。但对于高平地区而言,此时的春保持没辙满意人们对春的憧憬与探求,大山保持乌青着脸,茶树保持不肯露出胳膊,花卉也不愿伸头透气。独一不妨化装春的便是几棵郁葱的长青树,几枝快要凋谢的菊花,仅此罢了。
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