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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
仓央嘉措是佛道经纪，戒条清规让他不得具有俗世的爱恨嗔痴。他怨这布宫的凉爽，恨这居高临下的佛光，所以，他逃了，逃出了布宫，穿梭了情爱的迷障，在独立中复活了。传闻仓央嘉措每天夜里城市从布宫的侧门出去，戴上须发扮作在教人，更名宕桑汪波，去民间与爱人相见，我想那定是一个时髦而又和缓的女子，否则何故使得喇嘛向往。厥后，当晚上的神秘成了白天的笑谈，他说夜里会爱人，凌晨落满了雪，踪迹落在雪上，保不窃密一律。他历来没想过要去掩盖什么，他也未曾懊悔本人的所作所为，他想要的，然而是卑鄙人的生存，不要说持明仓央嘉措去找爱人去了，本来他想要的和常人没有两样。情迷菩提，偶尔是一种更好的证悟，以心证诗，以情证佛。
心里总像被什么东西牵着，引着，催着，要我离开这个由建筑物构成的城市，没有任何理由，也不需要任何理由，只带上简单行装。但这不是外部对心灵的诱惑，也不是心灵对外部有什么向往，而是心灵本身的一种自觉，或者说是本能。我不想让身边的风景因过于熟悉而烂掉，因为迟早有一天，我还要回到它的身边，而现在还没有达到要永远离开的高度，也许是为了让漂泊的勇气成为可能，于是，便有了一次与几位文朋诗友的短暂漂泊。
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