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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
小学的时候，几乎全部的精力都在舞蹈上了。记得学校的舞蹈队决定收学费的时候（以前不收），妈妈不让我继续学了。那天妈妈来接我，我从练功房出来，依依不舍的站在门口，望着脚上的红舞鞋，抠着衣角，眼泪啪嗒啪嗒就掉了下来。我求救地望了一眼老师。大概就是这饱含泪水的一望，老师心软了，说：“这孩子很能吃苦，我很喜欢，就让他接着学吧，不要学费了。”那种辛奋我到现在还记得清清楚楚！后来舞蹈在省里获了奖，虽然中学时期没能继续下去，可是隐隐约约知道自己在追求一些东西，隐隐的了解了“执著”这个词的分量。初中的我刚刚对爱情有了懵懵懂懂的了解，就不分青红皂白喜欢（爱？）上了我们年轻的班主任——刚刚毕业的大学生，年轻朝气、激情澎湃、精力旺盛and
/>完美世界　　因为，活着。所以我们追求，一个完美的世界。　　的确。我们得活着，活在“一个贫穷的时代／用心情撰写着一具行尸走肉，太好不过／残喘的气力像没有血液的太阳支撑着我，为何？／／建造着村庄、房子......孩子坐在水上么。我把生活的状态，归结为这样句子。　　他们称为“诗”。我想是心情，是一淌流水，遇见她后就一直跟着我走着，或许要更早，在母亲的怀里。我是自卑的人，我说过：“自信要有一定的本钱。”它同诗一样，要有内在的核心，底蕴。可我没有，有的是空架，皮球一样滚在这样的年代。　　喜欢写诗也正因如此。不停地使它膨胀，达到别人无法揣测的地步。也许，现在是做到了。结果我很痛苦，对于一个力求进步的人，的确很痛苦。我不想某一时，被车轮碾过“爆......”，我的皮球完了，诗完了，完美的世界也完了。剩下我，苟且偷生。　　为解释这个年代，保守的爱真的存在？我活着，必须以诗活着！我曾好多次放它而去，去它该去的地方。可它还是回来了，这是唯心吧。它的确是可以代替她。她善良、聪慧。最吸引我的是娇弱。这是我喜欢的女性，更进一步说是母性。她承担了所有责任，包括除我外的爱与恨。因为，她是活的，比我活得更加坚强，理智与包容。　　　我执着地要与诗生活，可它最终要离我而去。“我得在你死之前戴上皇冠／惩罚那一帮玷污你的俗人／／我也在此之中／因为轻率地许诺你的生命／像一个梦高贵而多情／／这实在是一个最丑陋的谎言！／／从那个苦难的时刻起／我爱的只是一个活生生的她。”一个夜晚，我终于分清了自己爱的是谁。　　如果，她的离去，代表诗的出现。如果，诗的离去，代表她的回来。这真是个呓语，更是个无法释解的假设！我该怎么办？面对他们，这对姐妹。我拒绝了常识，我就是海子，是顾城......是一个个可以献身诗业的人。可我还是我，我必须回到故乡。《踏上这块土地》“没有人把你定格在一座城里，我却来了／呼呼的吹风让你裹了几十层几百层的黑衣／你一声不吭，还是我没听清／／流在一面面旗帜上的血／流到一个个孩子眼里的泪／／仿佛老去的事，你不愿提及／将根扎在深山老林／为擎一颗颗贫穷的新星，一步步走来／／我其实最深爱的土地。”我多么想去热爱这个世界啊。　　我脚下的土地。那里有我的亲人，我曾经认为善良的亲人。如今，他们也睁眼说瞎话了，说一些笑话。真的，让人可笑的话，令我作呕的话。可他们都是我的亲人，我该怎么办？我努力地使自己想他们的好。夜里，我听到《傻根的唱》“躺在野兽的血口里／我心惊胆战／有众多理由跟夜逃跑／我看不清四分五裂的脸／还有多少想像／像洪流吞没一个个无辜的生命／／将城打开，为你歌唱／没有哪个人在雪落的土地上，预先亮出了白色的脚。”原来，我们不过在剧情里读着良心。　　我在诗里读着自己的良心。诗来源生活，把诗当作一种生活，可生活不是诗。生活因为人类的活动显得尤为阴险。它是不卑贱的，只不过多情罢了，比诗更复杂而已。诗可以无所不能。“我发起脾气／和女人搂在一起／------她们在哪里，哪里／被太阳照得透亮