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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  麦地也是许多小动物的田地。麦子灌浆时,小野鸡出壳了,这个时节掌握的恰到好处,到收割时,雏鸡就能飞了。晚婚的野鸡,只好丢弃还没孵出的蛋逃走,让人用草帽把窝里的蛋一一捡去。
  少不读《水浒》。是的,《水浒》倒不是教你动不动就“打上去”,倒霉于对副肾素的处置;而是让你把这寰球看反常了:权即是理(mightisright),情胜似法。官无不贪,民来由暴。败从上作,乱自下生。陆建德说《水浒》形成了他的观赏灾害,一点都不怪僻。二十年前在表露港畔的钱穆典籍馆,我的一位姓严的学弟苦着脸跟我说,水浒经纪,杀人纵火,如何能当豪杰赞美呢?我恻隐地看着这位患上观赏妨碍的好同窗,全无意肝地笑了,还改了一句济慈的诗回复他:美不是善,善不是美。这即是咱们谢世上所知和应知的十足。



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