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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
第二个是“建”上面的因为。当都会的汗青街区被荡平之后，在一片片光秃秃的地盘上创造什么是至关要害的。它确定都会将以一个怎么办的新局面展示?个中的要害是新的都会机体与汗青的机体在文明基因上——即文脉上有什么接洽?然而咱们其时堕入一种超大范围的都会开拓和蒸蒸日上的赶快的创造中，根从来不迭去想、也没有人去想这个题目。兴办师又不去接受都会的文明负担。开拓商的急功近利、官员的急功近利和兴办师的急功近利三合一。只有好卖的，登时堆在都会中。这就必定要从其余都会去找那些现成的、抢手的兴办款式，伸手把它们拿过来。但凡本人都会没有的，都具备商场的吸吸力。如许，兴建的兴办确定是贸易性的、时尚的、没有精力内含的、更没有创作性的。比及你有的我也有了，都会局面必然彼此好像。并且，由於开拓商是甲方，兴办的款式甲方说了算，新兴办天然反应着开拓商们的审美程度与风趣，天然制止不了平凡、肤浅、夸富和爆发户式的审美样式。
天气是我想要的那种。下了几天的雨晴了，太阳明晃晃没经任何阻挡就从天空中刺到眼底了。空气被雨洗过，只剩下潮湿的热气，这是最自然的桑拿，脸上，脖子上，脚杆上，蒸出一层油，腻腻的。空气像被这油粘住了，流不动，加快脚步，以期造出一丝风来，汗却更多地从毛孔流出来了。天空中有大团大团的白云，很典型的云南的云，它背后是浓得要滴下来的蓝，仿佛如果没有这几片云遮着，它们真的就滴进我的眼睛了。在云南，是很容易看见天空的，它有天空原来的色彩，它有别致的形状，山和云成就了它的形状，不用把头抬得多高，眼睛只需到达山尖，就可能看到关于天空的一些标志或事物了。在山里长大的人印象中，天空是有形状的，有时是几座山峰，把天空切得有棱有角，有时是几片云彩，被蓝汪汪的天空抱着飘远，有时是几洞蓝天，从大片的云里探出脸来，看着关心天气的人们。天空一旦失去了形状，他们心里就会不踏实起来，平常他们靠着山长大，看着云飘到山头，消失，或者举举手就碰着蓝天，他们与山是那样地贴近，如果山一下子不见了，他们的重心就不稳了，手慌得无处放，抓不住上山时经常揪扯的那蓬草，靠不到下山时经常靠在上边休息的那棵树。大地大得无边无际，天空也大得无边无际，失去了形状，天空这个概念消失了，他们忘记了天空。事物一旦到了无边无际的境界，就容易被人们所忽略，一旦被提醒，会被这种就在眼前的无边无际吓着，这是常理。比如死亡这回事，它无处不在，所以人们经常忘记了它，有一天，死亡猛地出现在你的面前，你可能会破了胆。
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