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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
一方面，对凉山贫困的炒作从不曾中断，完全压倒了揭露性报道。2009年，网络红人吴虹飞曾以记者身份到访凉山，并在某著名周刊上发文讲述了“毒品阴影下凉山彝族孤儿”的故事。1年后，吴虹飞再次在博客上发声，称仍感“心里难以平息”，发起资助活动。而直到现在，这篇关于凉山的文章还会在论坛、基金会的宣传中见到。
关注现实与沉醉历史之争。有人反对沉醉历史，以此诟病目下历史题材作品的创作。我的想法是：我不反对关注现实；不关注现实的作家会失却诸多的感悟。但反映现实的手段却是多样化的。即便状写一个历史题材作品，你能说失却对个人经验的感悟、对现实的感悟，就能写得很好吗？——我的意思是说，其实历史题材作品，也会自隐秘的角度向现实靠拢。而惟此，才可能写好历史题材作品。 换一个方式讲，仅仅写历史题材，未必就不可以做出成功的作品。荷马史诗还是对过去时代的吟唱呢。而法国的尤瑟纳尔，一生都在从事历史题材创作。她同样是一位大家。
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